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钦定四库全书

六壬大全卷二 神将释

大神总论

十二支神,开云集团官网分阴阳以司其职，以十二宫而论，凡五行五方之序、四时四季之循环、三垣二十八宿之度数、七政四余之星辰、九州万国之分野，以及阴阳生克之体用，无不包罗其中，经纬其间，此为天神之大略也。

故以天上斗罡旋转而言,天罡（辰）为首而顺布；以太阳躔度过宫而言，则登明（亥）为首而逆布，逆布者谓之月将，实则即此十二神，壬课取用配合，皆称之为“神”，而非“将”，视其加临于日、辰、年、命之上，或生或克，或刑或合，则吉凶判矣。

凡十二神相加,上克下与上下生比者，俱取天盘言之；下克上者，取地盘言之。

又总说

• 子午为阴阳二至（至极之地），卯酉为日月出入之门。
• 寅申为道路之神,辰戌为牢狱之地。
• 丑未为天厨之所,巳亥为堂庙之宫。

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十二神释

登明亥

水神，雨水后日躔娵訾，为正月将。

登明者,正月三阳始兆于地上，如《易》之“见龙在田”，天下文明。《易·明夷》有云：“初登于天，照万国也。”又因亥为天门，故而得名。

登明神,面长，发黄，手足黑色带破相，为阴水，亦名天怪，乃古之修宫室匠人，壬寄其上，木生其下，为玄武之象，音属角，数为四，味咸，星应室壁，禽为猪、貐、熊，宫为双鱼，分野卫、并州，属猪，位在戌亥之交，为天门。

所主祯祥、征召、阴私之事，本身为自刑之位，又主争讼、狱囚、沉溺（若乘凶将），主取索、亡失（逢巳酉丑日）、不净。

类象：

• 于天为雨师,又为鬼神、天马、天耳。
• 于人为幼子、将军、夫人、上客、醉人、乞丐。
• 于病为肝、肾、发、头（加酉临日干）、足（阳日加申，阴日加未）、脾病（临辰）、眼斜（见青气，主丑）、坏头面（亥加巳，巳加亥）、病泻（加年命上）。
• 于盗为元武（主盗贼）、奸神（作后元）。
• 于物为宝殿（作贵人）、楼阁（加寅，乘龙为楼，乘合为阁）、台（加卯）、廷院、坑园、墙基、狱犴、厕（加戌，又甲乙日作天空加巳）、图画、幞头、帐幕、笔墨、伞盖、管钥（加巳）、笠笈、圆环。
• 于植物为梅花、葫芦。
• 于器用为廪廏、酢酱（酉加）、稻、麦、盐（朱雀加）。
• 于姓为杨、朱、鲁、卫、干、房、季（寅卯加）、壬（丑未加）、邓、范（俱六合加）、冯（蛇乘巳午加亥），凡点水、直傍之类皆是。

注云：

• 五音山向,以登明为天柱，若乘太常，主廪禄，因太常为谷粟之神，家未与亥三合。
• 乘青龙,主楼台，然必临申方是，加他开云集团中国官网处则非。
• 乘玄武,主盗贼入室。
• 乘白虎,主伤人，亥为木之父母，虎作金鬼克之。
• 乘六合,主小儿，木到亥方生。
• 乘螣蛇,主哀哭，因太乙为丧车煞，与蛇同体，丙日占之更验。
• 乘勾陈,主狱，若甲壬癸三日有战，主吏嗔；戊庚二日，与神和，不妨。
• 乘天空,主猪、秽、厕，亥为天猪杀。
• 乘天后,主溺死，以水投流，溺之象。
• 乘太阴,主阴私。
• 乘朱雀,主管钥，因四孟为钥神所居，占讼得放之象。
• 贵人临天门,主征召，作驿马更的开云官方。

河魁戍

土神，春分后日躔降娄，为二月将。

河魁即天魁,因斗魁第一星抵于戍而得名，建卯之月，万物皆生根本，以类聚合；魁者，聚之义也。

河魁神,古之狱吏也，辛寄其上，火墓其下，为天空之象，音属商，数为五，味甘，星应奎娄，禽为狼、狗、豺，宫为白羊，分野鲁，分徐州，属犬，位西北。

所主诈欺、印绶及奴婢逃亡；若发用，主旧事重新之象，又主虚耗、失钱物、带众。

类象：

• 于天为斗魁,又为天罗、计都、兵神（作元武）、厌神、地户。
• 于人为监司（加月建）、都辖（加太岁）、官长（作雀加日辰）、司直、善人、长者、僧道、猎人、小童、奴仆、屠恶、强盗（作虎克辰）、兵士（戌加申，申加戌）、舅翁、妹、贫丐（作元空）。
• 于病为命门、膀胱、足、腿（加年命主足病）。
• 于物为城廓、寺观、冈岭、牢狱（作勾陈更的）、窑冶（作蛇加巳午）、虚堂、仆室、土物、坟墓（作虎发用）、墙埙（甲日加寅）。
• 于器用为朝服（作雀）、印绶、鞋履、军器、杻枷（作元武临刑）、剑仗、城钟、铁锄、铲枪、锁钥、碓磨、瓦器、石（作勾陈加申酉）、数珠。
• 于农事为五谷、田丝。
• 于姓为魏、王、鲁、徐、娄、倪，凡土傍、足偏之类。

注云：

• 河魁主印,太常主绶，若魁作太常，乃曰印绶。
• 雀为文书,雀入墓戍，凡言讼主其吏也。
• 青龙为都官,天魁为集众，凡言官位必有部辖之权。
• 魁凶神,虎凶将，若壬癸日占，天乙逆治，魁作虎克日，名曰垒土之煞，病者必死。
• 勾陈为土星,天魁为集众，二神并临，即主攒集会众之事。
• 六合卯与戍合,为支前五辰之合，故曰德合。
• 元武为奴,太阴为婢，二将若临戍上，主奴婢不良，非逃即盗。
• 六丙日天后临戍,乃是官星，利君子，故曰长者利见大人。
• 螣蛇临戍,主犬豺狼怪，春占有三等：辰戍丑未日为天狗煞，戌日为月厌煞，甲乙寅卯日为天喜，若甲乙寅卯日，戌乘吉将，主婚姻产喜吉事。

从魁酉

金神，谷雨后日躔大梁，为三月将。

从魁者,斗魁第二星也，星抵于酉，故名，又三月草木枝叶从根而出之义。

从魁神,形貌端正，黄白色，古之女巫也，正禄不受所寄，为太阴之象，音属羽，数为六，味辛，星应胃昴毕，禽为雉、鸡、鸟，宫为金牛，分野赵、冀州，属鸡，位正西。

所主阴私、解散、赏赐，又主金刀、奴婢、信息。

类象：

• 于天为文星,又为霖雨（加子）、霜（加戌）、雪（丑午加之）、海（加巳）、江（加子）。
• 于人为私门、中丞、太亲、阴贵、妇人（临旺）、少女（天空休衰）、外妾、婢妾（作六合，作青龙，若作太阴加日辰，主妾为妻）、匠婢、酒人、小奴（作天空）、尼（作合加寅申）、乐妓（加太常，卯、未）、老婢（加子丑）。
• 于官职为官禄、边兵（作虎加孟）。
• 于凶丧为孝服（作虎，主甲乙日服至）。
• 于病为劳瘵、目疾（作蛇雀）、赤眼（丙丁加之）、刀伤（加季刑命）。
• 于物为白塔、街巷、小陌、祠庙、仓廪。
• 于器用为碑碣、金银、首饰、珍珠、盘镜、铜铅（作太常加寅）、铁石、皮革、毡条。
• 于饮食为酒浆、菜食、姜蒜。
• 于姓为赵、金、乐、石、刘（卯加酉）、闵（卯酉加六合）、郑（贵人加之）、程、吕（俱太阳加之），凡立人、金傍之类。

注云：

• 虎临从魁,旺相为金玉，囚死为刀，龙临旺相，亦为金玉；若龙发用，金木相克，事有终始。
• 六辛日太阴主事,旺相为金玉，死为刀及屠戮事。
• 丙丁日太阴加酉乃钱也,因火制金方能成器。
• 天空为奴,从魁为婢，二者相邻，故通言奴婢。
• 私通者,合主之，合是私门，卯酉相并，谓之左右表里阴私也。
• 酉曰九江,玄武水将，金能生水，故曰水边；若六己日土克玄武水，则濡涸。
• 太常主小麦,壬癸日占金水相生，麦苗以秀。
• 天后加酉,为渊源之水，故曰九江。
• 贵人加酉,旺相赏赐，囚死主贵人嗔责，占讼即忧枷锁。
• 朱雀加酉,主鸡鸟，若克日又主狱讼、文书。
• 螣蛇加酉,旦主鸟怪，暮主鸡怪，若二月六己日占，月厌在酉更的。
• 勾陈加酉,主解散：甲日青龙直事克勾陈，勾陈之子是酉金，又克甲木，互相持势而战，战则散而不为嫌；戊庚日合而无战，亦主散；壬癸日被勾陈克，却得勾陈子金相生救之，谓之无恩解散。

传送申

金神，小满后日躔实沈，为四月将。

传送者,四月万物茂盛，阳极将退，一阴欲生，传阴而送阳也。

传送神,形项短，目圆睁，微有须发，大身，古之行人也，庚寄其上，水生其下，为白虎之象，音属征，数为七，味辛，星应觜参，禽为猴、猿、猱，宫为阴阳，分野晋、益州，属猴，位西南。

所主道路、疾病、信耗事。

类象：

• 于天为天钱星,又为天鬼、天医。
• 于人为廷尉、元帅（加三合之首）、行人、公人、民人、孝子、征夫（若加子午又主军逃亡）、铺兵、猎师（作虎）、银匠、铁匠、舅、僧（作龙加孟）、商贾、巫医（作六合）、屠户。
• 于病为肺、胆、大肠、骸骨、音声，主疾病、死尸、丧孝，为产乳（加亥克日）、水厄、仇讎、攻劫（作勾）、馈送、失脱（作元武加亥子）、淫（壬癸日）。
• 于物为祠庙、庵堂、城宇、道路、池湖、陵寝、灵柩。
• 于器用为绢帛、绵絮、经文、毛羽、药物、刀兵（加刑）、礱磨、大麦。
• 于姓为袁、郭、申、晋、侯、韩、邓，凡金傍、之绕之类。

注云：

• 虎加申主刀兵,其义有五：甲日青龙主事，则虎因财而争伤，并死煞尤甚，谓金木相克，流血之祸；戊日勾陈主事，金土相生无战，虽并恶煞不凶；庚日即虎主事，持德直日，虽动刀兵不伤，且利见大人，诛讨不义；壬日天后主事，奸淫相伤；癸日玄武主事，盗贼有伤，俱不凶。
• 传送乘太常,主医及僧，六己日勾陈临传送，主冤仇争斗，盖己德在甲，勾乘申遥克伤德。
• 道路之说有五：甲戊庚日俱申为青龙，但甲日主财帛出其道路，或远信财物；戊日主奴婢公文出其道路；庚日主疾病丧孝出其道路；壬日卦得申子辰，主妇人淫乱，败露出其道路；癸日切忌出行，主道路有遗亡。
• 天乙加申,主田园赋税，盖申为水之长生，贵人土遥克之。
• 天后加之,主湖池，甲日为池，戊日为湖，丙丁日不为湖池，名曰日被云遮，作事暗昧，妨有谋窥。
• 六辛日太阴加申,旺相为麦，囚死为守城。
• 螣蛇主丧,甲日官贵财富之丧，戊日奴婢之丧或因官致病死之丧，庚日则不病尪羸之丧，丙日官使之丧或炉冶之家丧。
• 碓磨,天空主之。
• 六合主交易市贾：壬癸日女人交易，或是媒礼之事；丙丁日男子交易，牙侩与官置买卖事。
• 朱雀主田猎或劫攻未解,或玄武主之。

小吉未

土神，夏至后日躔鹑首，为五月将。

小吉者,夏至之气，大往小来，小人之道长，小之吉也，又为万物小成之义。

小吉神为风伯,古之药师也，丁寄其上，木墓其下，为太常之象，音属征，数为八，味甘，星应井鬼，禽为犴、羊、鹰，宫为巨蟹，分野秦、雍州，属羊，位西南方。

所主酒食、婚姻、祠祀事。

类象：

• 于天为天酒星,又为天耳（加巳午）、风伯、鬼神（一云家鬼）。
• 于人为太常、主保、父母、老人、继父（加）、继母（亥加酉）、姑、嫂、姨、妹、媒奶、寡妇、道人、酒匠、帽匠。
• 于事为请召（青龙比日）、庆贺、筵会、离别（见行年离神）。
• 于灾为旱熯、蝗虫（雀加亥子）。
• 于病为肝、脱脊。
• 于物为廷院、墙垣、园（加辰）、林（加卯）、土物、井泉、陶冶、坟地（甲乙日角姓）、茶房、酒肆、赛场。
• 于饮食为海鲜、盘盏。
• 于器用为冠裳、印信、笙歌、医药、苗帘、桑木、樽、麻（龙后加寅卯）。
• 于姓为朱、秦、高、章、羊、杜、井、魏、杨，凡羊、土傍之类。

注云：

• 太阴临主姑姨妹之事,青龙临主婚姻礼仪之事。
• 太常谷粟之神,壬癸日并土，以土克水，故酣而为酒。
• 丙丁日,亥作天乙为天猪煞，未为天羊煞，亥与太常三合，主猪羊事。
• 天乙加未,玄武居亥，为三合，主祠祷神祗，盖玄武是北斗将军，掌妖讹事，不居其于丑未；丑、未，天乙所处，即无将军之位，如君子不与小人竞，故曰祠祷也。
• 白头者,孝服也；螣蛇为丧车煞、魄煞，三者并临，主孝服。
• 勾陈主争,谓上将临旺乡，值壬癸日占，必有争也。
• 朱雀主公讼文书。
• 天后水生木,墓于未乡，主婆母。
• 天空主井泉,带凶煞则主井怪、崩坏；四月占天空又为天耳煞，凡捉人遇此必得的信。
• 木日占病,白虎临之为坟墓煞；六乙日占虎临又为风师，主作大风。

胜光午

火神，大暑后日躔鹑火，为六月将。

胜光者,午为阳火，正当离位，光被四表，所谓“大明当天，爝火不息”，难乎其为光者也，故曰胜光。

胜光神形貌：目圆，面赤，大身，古之御马人也，正禄无寄，为朱雀之象，音属宫，数为九，味苦，星应柳星张，禽为獐、马、鹿，宫为狮子，分野周、两河，属马，位正南。

所主光怪、丝绵，又主文书、官事。

类象：

• 于天为王良星,又为左天目、霞、雷。
• 于人为宫妃、雨林、使君、娼妇、亭长、使者、善人、僧巫、骑者、蚕姑。
• 于事为惊恐（见申）、疑惑、诚信（雀加寅）、文书、口舌（见申与雀）、咒咀（见申与雀）、胎孕（加亥受绝）、兵（勾陈加申酉）、词讼、信息、光彩。
• 于病为心（若见亥主心疼）、目、口，为血光、心虚、小肠患（雀加子）、吐泻。
• 于物为宫室、城门、堂宇、田宅、道路、厨（太常加申酉）、窑冶。
• 于器用为火烛、旌旗、丝绣、衣服、书画、衣架、柜、蒸笼。
• 于动物为马、蚕丝、鸦巢、雉。
• 于植物为小豆（太常加卯）。
• 于姓为萧、张、李、许、周、马、朱、柳（六合加）、狄（勾陈加亥）、冯（蛇乘午加子）。

注云：

• 天后主宫女,甲日则妇小而长，仁而有貌；戊日黄而浊肥；庚日瘦而有礼，多病；壬癸日淫而有色，壬则淫夫，癸则渝乱。
• 朱雀主信诚,谓火性主礼，雀主书也。
• 太阴婢妾之象,主妃。
• 天乙主善人,六辛日胜光为鬼，若作天乙，变凶为吉。
• 六合主通语,丙丁日为牙侩，壬癸日为妇媒。
• 蛇主惊恐,六庚日最紧，他日缓矣。
• 玄武临午谓之左目将军,又曰天眼开，主盗贼败遗。
• 天空主土工,太常主田宅。
• 巫天目者,玄武被天目照之之义，与遗意同。
• 青龙文官之象,故曰使君，勾陈武官之象，又乡耆土官之称，故曰亭长。
• 白虎主街巷伯,又为兵刃持用之物故曰巷兵持也。

太乙巳

火神，处暑后日躔鹑首，为七月将。

太乙者,太微垣所在，太乙所居也，又七月百谷成实，自能任持之义。

太乙神形貌：高额，赤大口，黄发，眼目不正，古之锻人也，丙、戊寄其上，金生其下，为螣蛇之象，音属角，数为四，味苦，星应翼轸，禽为蛇、蚓、蝉，宫为双女，分野楚、荆州，属蛇，位南方。

所主斗争、口舌、忧惊、怪异事，又主飞祸、赏赐事，总论，巳见辰为进往，吉；辰居巳为退伏，不吉。

类象：

• 于天为太乙星,又为雪（冬至后巳主雪）。
• 于人为车骑、姑女、妇、术人、画工、木匠、厨夫、店人、乞丐、吊客（作虎主外服）、歌儿（太阴主娼妓）。
• 于事为孕（若作蛇加辰主双胎）、忧、文学、取索、轻狂、毁骂（克日辰）、徒配（巳酉相加）。
• 于病为心胞胳、三焦、咽喉、面齿、斑点。
• 于物为车乘、金铁、珠玉、筐盒、疋帛、乐器、管钥、瓷器、砖瓦、弓弩、花果、釜（又主金鸣）、炉冶（加火）、窑灶（加土），又巳未相加主井灶相连，巳亥日戌加巳主灶侧相连、火光。
• 于动物为飞虫、飞鸟、蜴、蟮、蛇（月厌加主梦蛇）。
• 于姓为陈、石、赵、田、张、荆、余、朱、郝（六合加）、楚、杞（寅加）、耿（子加）、龚（辰加）、纪（丑加）。

注云：

• 六合临为蝉鸣煞,天空临为水虫煞。
• 元武是小人,又加太乙破败煞，谋用破败无成，故曰解散。
• 青龙主宾姑,朱雀主骂詈，甲日因财口舌，戊日因官文与争田地口舌，庚日为忧最深，惟无凶。
• 白虎为丧车煞,又主弓弩曲物。
• 贵人临主赏赐。
• 太常、太阴俱主炉灶，丙丁日太常临巳，炉灶最的。
• 勾陈临谓之管钥神,囚禁可放。
• 辛酉占得螣蛇,有非横之灾，惟六月月厌在巳，定主见怪，灾祸连绵；又占病，则为吊客，蛇之为患如此。

天罡辰

土神，秋分后日躔寿星，为八月将。

天罡者,斗杓之所建也，又八枝条坚刚之义。

天罡神黄色,面圆满，多须，古之狱师也，乙寄其上，水、土墓其下，为勾陈之象，音属商，数为五，味甘，星应角亢，禽为蛟、鱼、龙，宫为天秤，分野郑、襄州，属龙，位东南方，近东多。

所主斗讼、死丧、田宅旧事，又曰辰天牢，戌地狱，专主狱讼官府。

类象：

• 于天为天哭星,又为狱神、右天目、天罗。
• 于人为宰公（加月建）、监司、大将军、侄军、渔败、屠杀（虎加死地又加金）。
• 于事为敕书、官事（雀勾克日，加壬癸日）、顽恶、坚硬、凶怪、欺争、杀斗（发用克日）、动摇、悲（虎加）、惊（日辰上）、虑（作初末传，又加土）、娠（天后）、邪梦（蛇发梦，加行年）、自缢（蛇虎克日）。
• 于病为肠、胸，又为死尸，为偏盲能视。
• 于物为廊庑、寺观、沟浍、石栏、坟墓、田园、麦地、海水（天后加亥）、井（武加巳）、山坡（天空）。
• 于器用为甲胄、网罟（加火）、澇漉、杻械、碾、碓、缸瓮、钱物、盔盆、皮毛、破衣、胶漆。
• 于农事为五谷、米麦、荤腥、鳞族（加水）、鱼食（加亥）。
• 于姓为马、郭、乔、郑、邱、岳、龙、陈、田、庞（加勾）、周（加酉）。

注云：

• 青龙临辰,春夏主龙，秋冬主鱼；又旦为龙，暮为鱼。
• 雀临谓之欺诈；蛇临谓之网罟、缠绕，壬日妇人缠绕，癸日盗贼相绊。
• 罡凶神,虎恶将，并主恶人。
• 勾陈主战斗,天后主陂池，太常主二千石。
• 玄武临辰,谓之右目将军，在北斗位下，掌妖邪、盗贼，主贼难捕。
• 太阴主虞官,乃左右侍从之官也。
• 六合主宰杀。

太冲卯

木神，霜降后日躔大火，为九月将。

太冲者,日月五星所出之门户，天之冲也，又万物离散剥毁，若冲之义。

太冲神面长,青色，高额，有须，身材细长，狡狯不正，古之乐师也，正禄无寄，为六合之象，音属羽，数为六，味酸，星应氐房心，禽为狢、兔、狐，宫为天蝎，分野宋、豫州，属兔，位正东。

所主驿马、船车。

类象：

• 于天为天雷神,又为天心、地耳、雷电、雨水。
• 于人为长子、公主、大夫、母姑、兄弟、男女、童稚、沙门、贼人、艺术（六合加寅申）。
• 于事为逃（元空加酉戌）、出入、门户不宁。
• 于病为大肠、荣血、声（蛇加空）、目疾（午卯相加）。
• 于物为桥梁（加辰）、竹木（加同类）、池潭、船车（龙旺又主边方，又见水船，见土车）。
• 于器用为牕牖、梯椅、衣架、棺椁、杓梳、床、幡竿、香盒、笙簧、鼓笛、刀俎、木器（见金）、盖、轮、坊牌、箱、棒、竹篱。
• 于动物为羝羊、驴、骡（蛇加巳午）。
• 于姓为朱、房、鲁、杨、张、卢、高、刘、雷、宋、柳（加寅）、茹（六合加）、季、李（俱加亥子）、钟、蔺，凡木傍、丝子、千里之姓、孙董之类。

注云：

• 冲乘天乙主术士；勾陈、天空俱主沙门，甲日僧多不洁少实，丙丁日天空僧善讲谈。
• 太常与太冲为三合,主舟车，蛇则主水，虎则主陆。
• 青龙主林木,元武主江河，朱雀主雷电，青龙又主雨。
• 太阴主兄弟,天后临于私门必有淫妇。

功曹寅

木神，大雪后日躔析木，为十月将。

功曹者,十月万物大聚，岁功成就而会计于曹也。

功曹神,面方，青色，有须，势大身材，古之使命也，甲寄其上，火生其下，为青龙之象，音属征，数为七，味酸，星应尾箕，禽为虎、豹、猫，宫为人马，分野燕、幽州，属虎，位东北。

所主木器、文书、婚姻、才帛、官吏之事。

类象：

• 于天为天三台星,又为天，又为风（作虎加申）。
• 于人为丞相、宾客、督邮、家长、夫婿、秀才（加六合）、青龙、吏（雀加申戌）、医（天后加未）、丹客（亥加巳）、僧（后加申）。
• 于事为谒见、征召、喜庆、文章（加卯）、信（作六合），又为五色（蛇加午）、四角。
• 于病为三焦、胆、筋脉、发、口、眼。
• 于物为社稷、公衙、庵观、神祠（加土）、神树、山林。
• 于器用为栋柱（寅午相加）、花木、屏风、宝剑、机杼、棺椁、火盆、香炉、禅椅、桥梁、竹箱、食物。
• 于姓为韩、苏、曾、乔、林（寅卯相加）、霍（子加寅）、杜（戍加）、程、朱（太阴加），凡木傍、草头、走脚、高赵杜之类。

注云：

• 青龙主道士,太常主书籍，玄武主杂色斑文，朱雀主火炬之物。
• 天后主从事,朱雀又主信诚，天乙主征召；勾陈主吏。
• 白虎昼主虎豹,夜主猫狸；螣蛇、天空则主猫狸之怪。
• 六合壬癸日主木丛,丙丁则为柴薪，谓火旺木休也。

大吉丑

土神，冬至后日躔星纪，为十一月将。

大吉者,冬至之气，小往大来，君子道长，大人之吉也，又一阳始生，上帝复位之义。

大吉将,其色黑，为古之牧牛人也，癸寄其上，金墓其下，为贵人之象，音属征，数为八，味甘，星应斗牛，禽为獬、牛、龟，宫为磨蝎，分野吴、扬州，属牛，位北方。

所主田宅、园圃及斗争事，又总论丑未，专主田宅、才帛、晏喜。

类象：

• 于天为天牵牛星,又为天耳、风伯、雨师、天衢（作常加申酉）、雷雨（丑加卯雨后雷，卯加丑雷后雨）。
• 于为人君、土主、宰执（加岁）、将军、长者、父母、神佛、尼僧、矮子（作空）、瘸子（加卯酉）。
• 于事为表奏（雀加寅）、举荐、福德、爵、冤仇、咒咀。
• 于病为脾、肺、小肠，又为秃发、病目、腹泄（丑亥相加）。
• 于物为宝殿（贵加寅）、室阁、社坛、僧舍（加申）、桑园、仓库、田圃、桥（龙加亥子）、井、墙。
• 于器用为车轿（卯日）、珍珠（贵人加，得旺相）、首饰、鞋履、秤、尺、斗斛、饮食、枯物、不完物（丑为末）。
• 于动物为六畜、龟、鳖（加子）、蜈蚣。
• 于姓为田、孙、牛、吴、赵、杨、杜、董、岳、王（丑未加亥子）、苗、黄（俱六合加丑）、汪（亥加丑），凡土傍之类。

注云：

• 勾陈乘丑加卯为将军。
• 六丙日朱雀主荐贤,壬癸日则主官讼口舌。
• 六辛日、六乙日俱丑青龙，辛金乙木斲削，且丑癸水，龙木在水上，故属桥梁。
• 天乙在丑为长者；太阴主地祗冤，带煞者是也。
• 白虎为风伯,天后为雨师。
• 丑上乘天乙为征召,六合主车，天空、螣蛇主鳖，且主牛蛇之怪，太常主田宅事。

神后子

水神，大寒后日躔元枵，为十二月将。

子者,十二支之首，有君道焉，十二月子位，北方之中，上帝所居，神后者，帝君之称也，岁毕酒醮蜡祭，以报百神，故名。

神后,面圆，黑色，古之淫妇也，正禄无寄，为天后之象，音属宫，数为九，味咸，星应女虚危，禽为蝠、鼠、燕，宫为宝瓶，分野齐、青州，属鼠，位正北。

所主阴私、暗昧、妇女之事。

类象：

• 于天为华盖星,又为河祟（丙丁日辰上）、阴天（加酉）、大雨（子日元）、龙、雪（冬至后加巳午）。
• 于人为后妃、淫女、乳媪、媒妁（或作六合）、幼女（作后加午，或作天空），又曰子为小口，并虎灾；受土克死亡、孩童（亥加）、老妇（加未加丑）、嫁妇（巳加）、军妇（加辰作虎）、孀妇（酉加）、娼妇（太常）、婢妾（太阴）、翁婆（加日辰）、乐工、染匠、盗贼、驼子（勾陈）、邪师（空加卯木）、僧尼（贵合加申亥）、溺死。
• 于事为奸邪（加卯）、阴小、胎产、女经、淫泆、私祷、聪明、悲（加巳日，子加巳为六阳尽也），若乘吉将临德，变凶为吉。
• 于病为肾、膀胱，又为滴痢、血病（作虎克日）。
• 于物为江湖、沟渠、沙石、道路（加寅申）、莲塘、花盆。
• 于器用为石灰、木灰、珠玉、图书、文墨、首饰、笼筐、绳索、木匙、瓶盏（日辰上）、浴盆、